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2018年5月24日 星期四

你開車嗎?（超車借過）

你開車嗎?（超車借過）
瑪倉原創文章



    已經覺得自己開車很小心了，也明白禮讓的重要，盡力不起瞋恨心、報復心，懂得要為別人想。不過磨練試驗隨時跟在後面，接踵而來。

    經常過不了關，方才明瞭自己只是儘量為之，並未完全徹底做好，沒有從開車的這件事當中解脫出來!

    開在高速公路中線車道依速限行駛，常常後面的汽車開著刺眼的遠光燈急駛而來，貼在我的車尾要我讓道。右旁是貨櫃車，前方也是大貨車，要我往哪閃避?通常這時候該怎麼開我就怎麼開，他們自己會找空隙超車。

    不過今晚就碰到一輛無良的休旅車，明明內側車道都沒車他不超，惡狠狠的貼在我後面逼車且用最強的遠光燈照我，我的右側車道有貨車慢慢的開，前方也有汽車保持距離順順的走。這輛車跟我很久，刺眼的燈光也照我很久。

    我心裡想著，這是來試煉我的，一般人沒道理這樣開車的。於是我先穩定下來，不隨之起舞，不被外境所轉，依規則行駛。幾回猶豫著切出去外側跟在大貨車後面慢慢開，可那顆不爽的心仍無法自我控制。就在外側車道有空隙，我終於降伏瞋怨氣恨的凡心，正準備要切出去讓後車過的當下，跟在後面一直開強光照我的汽車突然切入內側車道，快速駛離揚長而去。對不起，是我修得不好!早就該切到外側車道貨車後面，讓你"超車借過"!如果我真依教奉行當一切眾生是親人父母的話，我早就該這麼做!而你如果當我是親人父母的話，你不會視我如仇人這般惡劣的囂張對待!可惜真正學佛修行的人並不多，「自私傲慢、逞兇鬥狠、喪失理智、不顧死活」等等我執魔，時常在高速公路上逞一時之快!

    面對外緣逆境正是磨練我們修行的最好時機，難得的機緣該好好把握!外境的侮辱傷害會引發我們的想法念頭，它是自己的起心動念。如何去面對處理，也是自己心念的選擇!種下的是善因?還是惡因?就在此時此刻的一念之間。

    隨時自我審查，保持"清明覺照"!明瞭要想解脫，便不能造作惡業!忍辱菩提面對。

    知道是這麼一回事，隨順他人的需求，我應該接受、放下、不執著;不再以心生心，攪和在裡頭，若我真的想從輪迴的因因果果當中解脫，我得真的改正自己思想、語言、行為上的錯誤缺點!

    沒有人能讓我們痛苦，是自己的心選擇了痛苦!「欣然接受逆緣」、「承擔造業罪過」，不去產生對抗、報復的惡念;「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們!」，遵奉 H.H.第三世多杰羌佛究竟解脫的真理，能夠這樣持續磨練，相信修行會看到功夫的!而車子會越開越好;路，會越來越順!開車的人，快快樂樂的出門、平平安安的回家!



        瑪倉慚愧佛弟子  薄荷 合十


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2018年3月28日 星期三

覺觀無常實相，遠離學佛修行中的階段性懈怠

文/心未滄海    佛教新視野
學佛多年，和大多數的佛弟子一樣，階段性的懈怠時有發生，為此我頗感無奈和煩惱，翻來覆去地找原因，總以為是自己缺乏意志力的緣故。後來終於明白，導致懈怠、不精進的最根本原因還是沒有真正明瞭生命無常的本質，沒有覺觀人生終歸是苦的實相。
無常是修行的第一課，也是佛弟子們最經常掛在嘴邊的二個字。南無第三世多杰羌佛的法音裡有諸多關於無常的開示和警言。南無第三世多杰羌佛說《什麼叫修行》的寶書上關於修行的八基正見中，第一基就是無常心。大家肯定會說我們都明白無常。可是，正如南無第三世多杰羌佛所開示的，知道無常，並不等於明瞭無常，明瞭無常也不等於真正覺知無常，更不等於是真正生起了無常境。不是嗎？
日常生活中，無論念頭還是行為我們都極少顯示出自己已覺知這個無常，覺知生命的脆弱，覺知自身與環境都是由諸多不穩定的元素所組成，只需一點小刺激就會分崩離析……比如，大家都知道終有一天會死亡，但除非是被診斷患了絕症或是年歲已高，絕大部分人都會認為自己暫時不會有什麼危險。可事實是我們誰也不知道下一秒會發生什麼！我們誰也不知道自己下一世會在哪裡，會是什麼樣！當我們說到「下一世」的時候，自己會認為那是很遙遠的事，而事實上你無法確定是下個月先到還是下一世先來——也許下個月你就將開始非洲某地的食草生涯！！！
又比如，面對許多災難的發生我們會感到震驚，面對某些人、事物出現變故或終結的徵兆時，我們很難接受。這就說明我們潛意識里一再地否認無常。然而遺憾的是，即便經過種種災難的警示，死亡與毀壞還是會很快被遺忘。我們依舊會沈迷於世間的組合與造作現實中：家人、事業、朋友…… 面對每天令人煩惱焦慮的事，我們自然的反應是一切都能修整好：一段關係完了，我們再尋一人重新來過；一份工作結束了，我們再找下一個單位；一份事業失敗了，我們再接再厲重頭開始……我們對這樣周而復始的循環從不厭倦、樂此不疲，心甘情願地困在那裡，不試圖逃開，因為我們期待並相信總有一天，我們會「從此過著幸福快樂的生活」。
記得有一個故事，說的是一個被關了多年的囚犯，最初非常希望自己能從監獄里逃跑。在多次嘗試失敗之後，他開始安於監獄的生活，並且發現了無窮的樂趣，比如從牆上的裂紋和光影中看出各種人物頭像並把自己逗得哈哈大笑，或者養一隻螞蟻做寵物，以寄託自己的喜怒哀樂。我們就是這種人。我們沈醉於本該逃離的「監獄」生活、輪回生涯。
這種不由自主地讓自己和他人避開無常真相的習氣和慣性，使得多數人無法覺察人生終究是苦的本質。修行就是要出離輪回，然而沒有體觀人生是苦的真諦，哪能生起真出離的願望呢！ 這樣，「出離輪回」「無常」就只是我們的口頭禪順口溜而已。而沒有出離心的修行更像是生活的一種點綴而非必須，這也就是為什麼大多數修行人常會懈怠的根本原因。
比如：我們正住在一座即將倒塌的危房裡面。在裡面我們看電視，上網，打情罵俏……儘管此時外面有人已經很嚴厲地警告我們，再三催促我們立馬撤離，但大多數人依然還相信那座房子不會馬上倒塌，至少不會在自己準備好之前倒塌。但此時，我們如果真能體悟到危房隨時會倒的道理，就會立刻馬不停蹄地做搬家準備—虔誠修行，精進修法以及時離開三界六道這座危房。
六道如同六個架在火上的鍋，有的鍋比較厚，有的則很薄。厚的鍋我們可能要坐在裡面很久才覺得屁股被燙著了（比如天道），很薄的鍋我們幾乎無法端坐就要一躍而起（比如惡鬼、地獄道）。顯然，在這六個鍋上搬來搬去是沒有任何意義的，因為沒有一個鍋可以讓我們安全。觀透萬法的無常本質，生起真實的出離境界現已迫在眉睫。
在六道輪回的漩渦中，我們就是一片隨波逐流的落葉，隨著往昔業力無盡飄蕩著，過去如此，現在依然如此。佛子們啊，佛陀難逢今已逢，正法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身！
文/心未滄海
轉載自：佛教新視野
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2017年9月15日 星期五

得獎之得失心與入魔

      在一場賽事中，參賽者的努力在賽場中最大的成就，莫過於是得獎，然而得獎的排序不過是個數字代表，而數字背後則代表著隨之而來的名和利，各參賽者在賽前花精力與時間練習再練習，沒有苦練的功力是無法嚐到成功果實。然而得獎者得了獎卻執著為何不是第一名而是第二名、第三名，此景讓我回想到十多年前參加比賽時得獎者的笑容及落敗者的不甘心的面孔。
    
  我執、貪、瞋、癡、慢、疑，這幾個字透徹解析著人們的思想及行為。在賽事中有排名必有各種聲音出現，而這些聲音就可以辨別人們對事情的態度，從負面的聲音中，聽得出對排名的執著心及比較心，往往參賽者忘了參賽的真正目的為何，比賽目的應是正向的趨向於良性競爭，俗語說人比人氣死人，人人都知道此道理，但事情發生在自個兒身上時，還是硬著頭皮為了要爭那一口氣，看不到他人優點，看不到自己缺失，眼裡、心裡想的全是得獎排名的“數字”。當賽後看到這些參賽者的我執，令我想到在 阿王諾布帕母 的著作，入法門論第407頁談到的「魔」，提到「魔是行者成就之障阻物，撓亂其心智，破壞人之善事或奪人之命者，譬如煩惱魔，世人因為貪瞋癡之煩惱迷惑事理，障蔽正道，令眾生失之正智，無明是非。心魔，眾生因我慢我疑等心起之邪念邪見，而障蔽正道，妨礙修行。」是的！我們往往在賽事上爭排名產生了我執，陷入得獎得失心我執之中，入魔了而不自知。
  人生的道路上，隨時都有競爭，有排名，而我們往往陷入這樣的煩惱之中不能自拔，甚至為了爭取更多的名利而爾虞我詐機關算盡，運動選手失去運動家精神，同學同事之間因此而勾心鬥角，師兄師姐之間，因為這樣而產生衝突摩擦、心情鬱悶、無明煩惱。
「空」是在恭聞南無第三世多杰羌佛法音後，領悟我們個人應該對事物的感受。我們得獎是該高興，在當下那一剎那間是充滿喜悅的，但是當事過境遷那一霎間又代表著甚麼呢？得了獎杯獎狀獎金，留下了個人得獎的回憶，但是我們什麼也帶不走也留不住，所以它只是虛空花、水中月、夢幻泡影假象罷了！恭聞南無第三世多杰羌佛法音，讓個人學到的是，隨時我們要觀心念正行為，觀察他人並警惕自己的行為，世間無常人生之路起起伏伏，唯有虔誠心修行，學習南無第三世多杰羌佛的如來正法，方能去除人世間貪瞋癡、解脫輪迴。
慚愧佛弟子 雙魚流
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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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2017年9月8日 星期五

與螞蟻共舞 六道眾生皆平等


最近家裡不知何種原因，廚房流理檯面上總是會看到好幾隻螞蟻。不論晚上收拾碗筷之後是用漂白劑、或是消毒水，將整個流理台擦拭多麼乾淨隔天早上中午晚上總是有螞蟻出沒。

這個情況非常困擾我。究竟我應該想方設法將他們趕出去呢？還是要跟他們和平共處？

腦海突然想起南無第三世多杰羌佛的法音說法：六道眾生是平等的、生命是平等的、佛性也是平等，靈知心識無大小之分。人類自以為是萬物之靈，所以在人類眼中眾生才有大小之分，但是在佛陀和閻王面前我們跟螞蟻也都是大小相同一模一樣的一條生命，並不是身為人類就高人一等。唉唷，我怎麼愚痴到這個地步呀！我跟螞蟻是平等的，雖然一個在畜生道一個在人道，但是六道眾生平等，我怎麼可以想把它趕出門外呢！好！就算被我全數趕出去了，他們到了別個家庭不是會被趕盡殺絕嗎？我這不是意識上在造黑業嗎？我家的孩子看到螞蟻都還會提醒我要小心一點，不要踩到他們、壓死他們，我這當長輩的真是連小孩都不如。這群螞蟻要趕著災害、冬天來臨之前多存點糧，既然廚房裡他們能找到需要的東西，這麼辛苦的小生命小動物我怎麼能忍心驅趕他們？就如同南無第三世多杰羌佛「極聖解脫大手印」裡面告訴我們的，一切眾生無始至此皆我父母，皆我親情眷屬，我們忍心把我們往昔的父母眷屬驅趕到外面餐風露宿流落街頭嗎？我們為什麼不能與螞蟻共舞，和平共處一室呢？

南無第三世多杰羌佛法音說法：只是理解經書上說的道理並沒有結合本身靈魂深處運用，所以思想上顛倒夢想意識上造黑業。又說眾生外表有大小但是靈知心識無大小，只是結成四大之體不同而已。在佛菩薩面前在因果聖面前靈知心識無大小，因果是平等的。修行是在日常生活中修行，我們修行就是要修正自己的行為，修掉不淨業。千萬不要成為只會嘴巴誦經持咒的假修行人。
慚愧佛弟子  螢火蟲 2017.8.29
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2017年9月7日 星期四

母親的眼淚


從成長記憶以來，雙親總是忙著工作，家中常出現的聲音就是四個女娃嘰嘰喳喳隨著著歲月而長大。曾經問母親，愛情與麵包，您會選哪一個?她回答”當然是錢哪!”大妹就回”您怎麼那麼愛錢啊?”。然而年少不懂事的我多年前與父親爭執下離家出走，這一走將近10年，多年的離家與母親完全斷訊，當時心中有怨，怨她為何不會掛念這個離家的女兒呢? 多年後才知道，年輕時的她為了跟隨父親負氣離家，但又遭遇感情背叛及一身挑起養育四個女兒的家庭擔子，心中怨氣才稍稍紓解。

那一年母親罹癌，不願讓我們在台灣子女及外婆擔心，瞞著病情自己住院治療，當她結拜姊妹從日本探病回來告知母親近況，我們做子女的才得知醫生宣告母親只剩下半年的時間。聽到的當下，只有一個念頭就是訂機票馬上飛日本。到達日本醫院後，在日本的大妹進到病房請母親出來會客室，她看到我們在台灣的3個女兒都跑來了，轉回頭又進去病房後又再出來，事後大妹才告訴我那一刻母親是去擦拭眼淚…。
被宣告只剩半年時間的母親動了切除病原手術，但術後的化療才是真正病魔慢慢吞噬人的身心靈之開始。化療一個接著一個階段開始、結束、穩定、復發不斷上演著數字報告的戲碼，親朋好友也不斷提供秘方，只要有實例效果的補品或偏方，住在日本的大妹不計代價的一直買這些高價的營養品，只為了能讓母親病情轉好，而在台灣的我，聽從某位長輩的話，只要哪個廟哪個寺有靈驗，就去燒香祈福，被判定只有半年生命的母親，一直延續了四年，但是醫院每個階段數字報告的起起伏伏，在在都在消磨意志力堅強的母親。
母親發病後這幾年，身為子女的我們每年幾次扛著大皮箱來來回回的往返日本，扛行李的原因是母親都會開出台灣土產明細單，她想到孫子愛吃的筍子、結拜姊妹阿姨們喜歡的豆腐乳、還有在醫院罹癌的戰友們及醫生護士伴手禮等等，只要她來一通電話發號一聲，所有東西管他是違禁品不違禁品全部給他豁出去通通塞進行李箱內。也許老天憐憫我們做子女對母親的那一份心，進進出出多次從未被日本海關扣押，然而此心卻無法換來母親的生命…。
在母親罹癌的第五年，偶然在店中與一位常客(後來才知是仁波且師姐)聊天談到母親病情，仁波切師姐非常的熱心真誠，經過她的分享與引導，我開始接觸聽聞南無第三世多杰羌佛的法音，從聽聞第三世多杰羌佛圓融無礙的法音說法，讓我漸漸明瞭什麼是無常，什麼是因果，加持應該從何而來......等等法義。因為母親罹癌的因緣，讓我見證到無常，因為聽聞羌佛的法音讓我迅速建立正知正見，也因為正知正見漸漸建立，讓我知道一定要孝順父母，一定要修行，只有靠修行，諸惡莫作眾善奉行，才能讓善業提前，惡業延後，因為母親罹癌，讓我展開進入傳承後一連串不可思議神奇之事，體會到第三世多杰羌佛的慈悲以及真實佛法的偉大…………。感恩母親生下了我，同時也感恩母親的眼淚，開啟了我正法之門…………
慚愧佛弟子 Eve Liu
2017/07/15
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2017年8月23日 星期三

走向菩提道修行

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了。

這個想法讓我重新思考，真皈依和假皈依的議題，以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」，我們學佛修行必須建立正知正見，一磚一瓦扎扎實實的把地基打好，才不會因為根基不穩，知見偏斜而不自知，哪一天一個考驗來的時候，再高的樓房都會轟然倒塌。

記得我剛入佛門時，有一位師姐引我進來，皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法，恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解，有疑問想請教佛堂的師兄師姐們，但是都沒有得到回應，現在想起應該是我問的問題雖然簡單，但是他們因為沒有扎實的聞法，知見不夠所以回答不了，所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢？沒辦法只好自己慢慢的摸索前進，一點一點的體悟，一年後沒想到就遇到蘇月美事件，刮起一陣超大的颱風，嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們，他們幾乎全倒，反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形，因為初入佛門還在打地基的階段，所以暴風雨的催殘，沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦，反倒是那些根基不穩的，蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門，沒有受到影響，我安然度過那次的考驗，繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導，沒有脫離菩提道走向邪路，也因為這樣的經歷，讓我深刻體會聞聽法音的重要，一定要盡快建立正知正見，才能在下次自己的樓房建立起來時，可以經得起考驗。

感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持，弟子的知見沒有偏斜，行為沒有變壞。事過十多年，最近又再看到類似的事件，一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生（恆生）和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖，罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪，成為五毒闡提罪的惡人，陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子，竟然還盲從盲信的跟隨，陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考，他的筆試成績是可憐的18.5分，不及格的分數。一個知見不及格，已經入邪的邪師，竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源，要回歸釋迦牟尼佛的經藏，然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文，徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行，一盲領眾盲，一個看不見路的睜眼瞎，怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道？

以我們清醒的角度來看，這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲，他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們，冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼？不是都想要成就解脫的嗎？當初的發心，如今都變質變了調，犯下了滿身的罪惡，想想當初、看看現在，為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢？

你們應該認清楚你們是佛弟子，皈依三寶，不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法：要依法不依人，依佛成就、依法成就、依戒成就，行持八正道，依佛陀說法的法度去修行才對呀，應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上，精進的修行，以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條，就會清楚明白的。
佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師，馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫，跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。

在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲：經過大風大浪的考驗，就不會暈船，不經一事不長一智，趕快回到菩提道上，找回當初學佛的初衷，發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔，虔誠真心的懺悔一切罪業，重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想，你是真皈依嗎？還是假皈依？
佛陀說：苦海無邊，回頭是岸。

我是一位修行很差的學佛弟子，看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心，雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章，但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任，我還是用我微薄的知見，勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受，見解，一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛！

頂禮
南無第三世多杰羌佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無觀世音菩薩
瑪倉派豐原佛堂

慚愧佛弟子 野竹 合十
2017年7月

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2017年8月3日 星期四

播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果

播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果 
—— 我們是否真的明信因果

最近有一位同學因為工作非常不順利導致壓力大、生活作息也大受影響。據說家人也因此開始升起煩惱心。認為他學佛這麼長一段時間，不論在功課上或是佛事上付出了不少精神與金錢，但為何受用這麼少。

第三世多杰羌佛法音中開示 「種現世因得未來果」，現在做的任何跟佛法相關的事情這個因，不論是修法、修行，要等緣生業力成熟才能顯報。一顆種子種到土壤上，每天澆水施肥，也得等時間夠長才能成熟，才能長出小樹苗，樹苗需要長大成樹，最後才能開花結果，才能開枝散葉，樹林成蔭，這是同樣的道理啊 ！但是，為什麼我們經常看到修行人學佛修行在生活、事業上遇到困難了，遭災了，在當下往往就會氣餒的想著，為什麼我做了那麼多的佛事，建立了那麼多的功德，為什麼還要遭惡報呢？

再從另一個角度來看，我們是不是一方面在做善事，但是一方面也在做因果錯謬的事情而不自知，就好像一方面澆水施肥，一方面又給這土地上澆上滾燙的熱水，或者加入有害的土壤等等傷害這個幼苗的事，這樣的徒勞行，我們種的種子時間再久也不會發芽，更不可能開花結果啊。

因果不昧，因果是滅除不了的。現在所受的種種業報是多生累劫的惡因所結成的果。大德、佛菩薩的加持力是絕對有的，但不可能能夠將災難免除的。
當年釋迦佛陀世尊也無法抵擋釋迦族被滅族的業報，我們行人的業力怎麼可能消除得了！因為任何業力和災難別人代替不了，一定要靠自己真心修行來轉因換果。若有念頭認為為佛法做了什麼事情，應該好歹要該遭好報吧，怎麼是一直厄運連連呢 ? 這樣就是不就是在與佛菩薩做生意上的討價還價，在談條件，在等價交換，只要我們要學佛、要做佛事、要做大供養，佛菩薩才加持我們，滿我們的願，這樣我們豈不是在侮辱佛菩薩？這樣實在不是一個真修行人該有的行為。

第三世多杰羌佛開示「法音要聽懂，要弄懂，弄懂才會照著做」。沒聽懂，就不會照著做，就落入假修行。時時對照法音審檢自己才能走在學佛修行的正道上。

瑪倉佛弟子 螢火蟲 2017.07.18
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2017年7月28日 星期五

人的一生 有長短 ;長短之中 因果藏 ;悲歡苦樂 輪迴轉 ;走出輪迴 向佛光

人的一生 有長短 ;長短之中 因果藏 ;悲歡苦樂 輪迴轉 ;走出輪迴 向佛光

在恭讀了 南無第三世多杰羌佛經典和聞聽第三世多杰羌佛法音巳過了一年了，之中也參加幾次法會， 也得到了加持。身心的轉變使內心充滿喜悅，感恩 南無第三世多杰羌佛 ;感恩 松杰仁波切及引渡我的貴珍師姊及所有的師兄師姊。
在我聽聞法音學習佛法中，剛開始學習時遇到了困難，如何漸進式尋找到解決的 方法，願能和師兄師姊及初學者分享。對一個生長在台灣從沒出國，沒接觸四川口音的我聽聞佛陀的法音，內容因口音關係許多的字都聽不懂。使我很難理解佛 陀所說的開示內容及法義，這是會讓初學者打退堂鼓的，所以我在聞法後做迴向 時祈求佛陀師爺能讓我可以聽懂法音。
有一天在下班回到家的晩上，在自省之中，迴光反照為何不先從閱讀開始，從佛 陀師爺的經典著手去了解佛陀師爺說的法理、法義。第二天開始恭讀了『淺釋邪 惡見和錯誤知見』，『解脫大手印』和『藉心經說真諦』，同時也請貴珍師姊幫助 請購六論。及深入閱讀『學佛』和『什麼叫修行』，才在聞法時聽懂理解佛陀所 說的法，更進一步在之後恭讀『世法哲言』導正思維，改正身心語言的邪惡之見 及貪毒。在聞法之中能知自己得到的受用和法喜，學習放下;不讓外境所影響，唯有學習真正如來正法得以了脫生死。這是我的學習過程分享，也希望能為大家 開啟學習的方法接引新同學有所幫助，更加的容易學習。也希望所有有法緣的六道有情都能共乘佛道。
感恩  南無第三世多杰羌佛加持
          南無觀世音菩薩加持
慚愧者 林慶昌合十 


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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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