2017年8月15日 星期二

妖魔一記響亮的自扇耳光 揭〈究竟是誰在自掘墳墓？〉的妖言惑眾

妖魔一記響亮的自扇耳光 揭〈究竟是誰在自掘墳墓？〉的妖言惑眾



 今日在網絡中看到一則署名小青寫的〈究竟是誰在自掘墳墓？〉的文章，深感末法時期，魔力強盛。這些打著學習釋迦牟尼佛旗號，破壞釋迦牟尼佛教的行為，就是波旬魔子魔孫的典型滅佛作法。那麼，他們是如何妖言惑眾破壞佛法的呢？
第一句，就曝露出波旬魔孫不以嚴謹態度對待佛法，脫口誹謗佛陀的事實。什麼叫妄稱？我查了一下漢語詞典：「虛妄地或狂妄地聲稱。」我也百度了一下：「妄稱，是漢語詞彙，解釋為單純的按著自己的意思宣稱。狂妄地，沒有根據地聲稱。」既然，小青自已在文章中說的「有六十位聖德為其認證」「第三世多杰羌佛自認古佛再來」。那麼，南無第三世多杰羌佛的聖號就不是妄稱的！就這麼不到百來個文字，這個署名小青的妖魔，就自已扇了自已一記響亮的耳光。
      一個真正的學佛人，於世事日常生活工作中，都會明信因果，怕說錯話做錯事種下墮落的因，更何妨是佛教中被依佛教軌如法認證的佛陀，難道不應該嚴謹地來對待嗎？然而，你小青的第一段妖文，不到百來個字就這樣信口開河，毫無依據只憑個人邪見給人脫口定性。這說明瞭什麼？說明寫這篇文章的你，不但不是個學佛人，恰恰自已證明瞭是一個可以隨意謗佛謗法的波旬子孫。
      你要否定南無第三世多杰羌佛是佛陀的事實：
      一則，你要掂量一下自已是個什麼資格，是不是？你自已是不是具有否定佛教領袖的資格呢？你具有釋迦牟尼佛經典，菩薩從五明中求的五明嗎？當然沒有！你是依佛教儀軌考核出來的聖德嗎？當然不是！陳寶恆生也復如是！從你自已的言論得出，你和陳寶恆生不但是個凡夫，還是個和陳寶恆生一起向地獄狂奔的謗佛者。
      二則，既然是被認證的，是不是該去瞭解一下這個認證是不是依據佛教的儀軌而如法認證的？你自已的文章中也說了：「……有六十位聖德為其認證」，那麼，你有沒有去瞭解一下佛教中的認證儀軌是如何的？南無第三世多杰羌佛的被認證，這個認證的過程是不是真正地依據了佛教的儀軌而如法的？這麼多年過去了，反對南無第三世多杰羌佛的那些人，有誰不想證明這個認證是假的？可是，有誰能否認不是依佛教而如法認證的？今天，你的否定，不就是你直接對釋迦世尊佛教認證儀軌的否定嗎？！你和陳寶恆生，不就是打著學習釋迦世尊的旗幟，做著滅佛的魔行嗎！
      三則，「六十位聖德的認證」，既然是聖德，那麼，你要否認六十位聖德的如法認證，你這不是把自已的凡夫妖魔地位凌駕於六十位聖德之上了嗎？難道這六十位聖德，都不如你有智慧？難道這六十位聖德，還不如你懂得佛法？難道這六十位聖德，還不如你精通佛陀的三藏經典？難道這六十位聖德全部是凡夫嗎？你打著釋迦世尊的旗子，誣蔑聖德，誹謗佛陀，你不是末法時期來破壞佛法的魔子魔孫，還是會哪個？請問：學佛的人會放棄聽信六十位聖德的話，而去聽你的寫一段文章就自相矛盾、漏洞百出人的話嗎？
      四則，陳寶恆生，一個貪污四川救災款的貪污犯、一個迷奸、精神控制女弟子的流氓強姦犯、一個詐騙信眾錢財的詐騙犯、一個欺世滅祖忘恩負義背佛叛教的惡魔、一個謗佛謗法的地獄之種、一個沒有人格低級下流的人渣！不是嗎？不服嗎？不服為何不敢去光明正大地去和聖德們交量一下聖量功夫？舉舉那110斤的金剛杵？不服為何去亮亮自已的五明？不是為何不敢面對王嘉蓉師姐的控告而去反訴？不是為何不敢去香港或是大陸或是美國，向警署去陳述你沒有犯罪？而你小青，也就是陳寶恆生手下的一支供他使用的槍子，一個陳生恆生犯罪事實的參與者、一個邪惡充滿、謗佛謗法的魔孫！
      再者，你說「即使這六十個認證就算都是真的，……」。真的，難道不是成立的嗎？真的為何一點也沒有用？人家那麼多的聖德，花了很多的時間和精力，依佛陀的教義如法而作的認證，就你小青說但一點也沒有用就沒有用了？那麼多聖德是在鬧著玩的嗎？如果依釋迦世尊的佛法教義的如法認證沒有用，難不成只有符合你小青和陳寶恆生的觀點的才有用？「就算都是真的」，你對如此莊嚴嚴肅崇高的認證，用 「就算是」這樣的態度來定論，可見小青，你所有的文字，是多麼的輕浮和低級和沒有原則。你顛三倒四、自相矛盾、毫無邏輯概念，任意給人定論，無絲毫對佛教的嚴謹態度。你這不是句句在自已揭自已的短嗎？！
看了小青你寫的文章，我一點也不吃驚，這世上如你這般的妖魔有著呢，十幾年來看得多了。你小青，不就是：把自己的底揭得如此到位的人嗎？稍有佛教常識的人不需要費太多精力去思考求證就能看到你文章里的愚痴和邪見。尤其是自已扇自已耳光、自已揭自已短的更是精彩。你把自已凡夫妖魔地位凌駕於真正的聖德之上，打著釋迦世尊旗號，從頭到尾都在抹黑世尊教誡誹謗正法，破壞佛教。如果不指出你們的邪惡言行，怕是一小部分如你這般沒有頭腦的人，會被你們這些貪污犯、迷奸犯、詐騙犯、愚痴邪惡、謗佛謗法的魔子魔孫所愚弄！故，小青，你的妖言惑眾，不過是自已揭自已短、自已扇自已耳光的文字罷了，沒人信你了！
      世界無稽不有，很可笑！佛陀的經典浩如煙海，不但人間有，天上有，海中也有。就只人間的經典，一個人的壽命，除了閱經不做別的事也讀不完全。不知這位署名小青的是何方人士？竟然可以從釋迦世尊在娑婆世界中的一部經典，卻是這部經典中的其中十六個文字，就因為這位小青解釋不出意思而毀謗。
我們且不說這位小青的學佛履歷，單從他的這種荒誕的敘事方法和推理，就可以得出，這就是打著釋迦世尊旗號，謗佛謗法的典型事例。
      如果稍有頭腦且具合理邏輯推理的人，不難可以看到：這個世界上，在佛教界被認證為法王、仁波且、活佛等的聖德大德不為少數。如果，每一位的活佛、仁波切的認證，都如這位小青這樣的分析推理的話，那麼，是不是那些人的被認證都不能成立？好，不說仁波且、活佛，就說大法王吧，在這個佛教界大法王的頭銜夠大的了吧？有多少人看到過釋迦世尊經典中對這些大法王的預言或是有關所謂的認可？如此，如小青這般的分析推理，是不是這些大法王的被認證，都因為找不到釋迦世尊的經典依據而被否定？於是，在現代佛教界中的大法王、仁波且、活佛，都是不成立的了？那麼，從這點來看，是不是人間所有佛教界的大法王、仁波且、活佛，都要得到你小青的認為認可而才被認可？真的不想罵你，而是你自已太不要臉！
      佛教的認證，不是一個凡夫不瞭解就能了知的。南無第三世多杰羌佛的被認證，到這個如法認證結果的公開，在這本《多杰羌佛第三世 正法寶典》中寫得清清楚楚、明明白白：佛史上依教規認證的第一位最大法王—古佛。這本《多杰羌佛第三世 正法寶典》在網絡上早已存在多年，被高僧大德及非常多的佛弟子所贊嘆和歡欣鼓舞，同時，也經歷了妖魔全方位的攻擊和誹謗，然，這麼多年來，妖魔們用盡各種手段伎倆，妄圖顛覆事實真相，卻從來沒有得逞過。這說明什麼？說明這個世界上真理永存！真理不容顛覆！
      請問小青：如你所說，一部釋迦世尊的經典中的十六個字能斷認可與否，那麼，為何佛教界有那麼多的被認證？你想過沒有？這些認證的制度從何而來？你瞭解過嗎？你從釋迦世尊的經典中考查過嗎？如果你沒有瞭解過或是考查過，你何來的膽敢來否定？明明寫著：「依教規認證」，你為何不瞭解一下這個佛教的教規是誰制定的呢？你也不想想，網絡中的誹謗也不是這一天二天的事，要說佛學基礎，有的還比你高吧，要是這個認證的儀軌不是出自釋迦世尊的教法，他們會不跳出來反對嗎？還要靠你等連自已臉都不要的人來揭露？
      可悲啊！小青，你不但是個打著學習釋迦世尊的旗號，妄圖利用釋迦世尊經典來抹黑世尊教法，誹謗正法，破壞佛教的魔孫，你還是個被妖魔耍得團團轉，正向地獄速奔了還以為是在學佛修行的可憐蟲啊！
      小青，你不說則已，一說定當句句揭開你和陳寶恆生的妖魔本性！眾人見證！

石頭船 2017-8-12
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《陳恆寶生騙局揭秘——之三》

《陳恆寶生騙局揭秘——之三》
前面兩篇文章揭露了陳恆寶生是如何巧舌如簧地欺騙弟子們，用「暗示」以及自導自演的種種假象來塑造自己「佛菩薩再來」的形象，見他越多的人，被洗腦就越深，陳恆寶生不愧是「洗腦高手」！
那麼，陳恆寶生為何要處心積慮妄語連篇地給自己塑造這麼一個「佛菩薩再來」的形象呢？因為他非常清楚一個顯淺的道理，那就是一當仿冒成功，信眾們必定五體投地，任其魚肉，騙財騙色自然不在話下！
以護持泰國壇場為例，早在三四年前，就傳出了要在泰國修建一個能容納更多人的公共壇場的消息，讓大家護持。同學們一聽，都高興壞了，覺得這是一個培植福田的大好機會，紛紛踴躍捐款，短短幾天時間，光是我們中山團隊就收到了一萬多元，當時還是由我經手，將護持款和捐款名單當面交給陳恆寶生。但是很快地陳恆寶生又突然宣佈停止捐款，令很多還沒來得及捐款的同學怨聲載道。
在香港小團體接見的時候，有同學問到為什麼突然停止捐款，陳恆寶生當時用非常重地語氣回答說「我要看看泰國那邊到底在搞什麼！」大家聽了都十分驚訝，心想：原來泰國的同學跟上師不是一條心啊！
而據一些跟了陳恆寶生多年的資深隊長交代，陳恆寶生當時雖然停止了公開捐款，但是在單獨接見的時候卻讓她們悄悄地去找「福報大」的同學捐款，理由是「怕有人借機斂財」，而她們後來交上去的捐款都有數萬元；另有一筆捐得最多的是某位師姐認為是因為得到了陳恆寶生的「加持」生了一個兒子而捐了300萬元。
2017年3月份泰國壇場正式啓用，來自五湖四海的同學六百多人分兩批飛過來，我是在第二批。看著能容納得下上千人同時聞法的壇場，內心非常歡喜和感動，心想這裡面凝聚了多少同學的金錢和心血啊！聽說這塊建壇場的地皮是有「泰國御醫」之稱的殷剛師兄捐出的，剛好這次跟他有一面之緣，對他也是萬分欽佩。
然而就在最近，殷剛師兄竟公開宣稱建泰國壇場的所有工程款(不包括地皮，地皮是殷剛師兄早年買下的)，總共大約1500萬泰銖，折合人民幣約300萬元，全都是他一個人出的。簡直讓人震驚！
假如殷剛師兄說的是真的，那麼我親手交上去那一萬多元到了誰的口袋了？其他隊長交上去的數萬元又到了誰的口袋了？還有那位師姐獨自捐的300萬元呢？而且相信除了我所知道的部分外，還有很多其他的團隊或個人也捐了不少吧？
要知道捐款全部都是以現金的形式匯集到陳恆寶生手裡的，連一張收據都沒有，就因為他的「佛菩薩再來」的形象包裝得太好了，可以毫不誇張地說，對於很多深信不疑的同學而言，放錢在陳恆寶生手上比放銀行還放心。
建公共壇場，是佛弟子們的福音，這等天大的好事為何要偷偷摸摸地徵集捐款?「怕有人借機斂財」的理由說得過去嗎？既然有此擔心，只需要把捐款明細公佈給所有捐款人對照就可以了，或者以雲慈正法會的名義提供一個捐款帳號，這樣做相信不難吧？
但是為何不這麼做呢？
一者，弟子們太相信陳恆寶生了，沒有人會懷疑他侵吞捐款，就算有，也只能往肚子里咽，不但不敢說出來，反而還要自己說服自己不能有這樣「不純淨」的想法，這樣就無法與上師三業相應了，就得不到加持了……
再者，如果公佈了捐款明細，那就要公佈開支明細，一進一出都必須清清楚楚明明朗朗，接受弟子們的監督，否則就等於搬起石頭砸自己的腳。
殷剛師兄這件事情，恰好說明瞭陳恆寶生其實早就打好了算盤，同一個壇場，讓不同的幾撥人捐錢，只要找種種理由讓他們不講出去，再加上平日里對她們的挑撥離間，相互之間缺乏溝通，大家都不知道彼此捐了多少。這樣的話，建一個300萬的泰國壇場，收3000萬也沒人知道，多出的部分則放入自己的口袋。
而更為殘忍的是，殷剛師兄發心建的泰國壇場，被陳恆寶生用種種手段逼迫過戶出去，否則即使壇場建好了也不讓弟子們去，這場爭執持續了很久，後來不知如何達成了妥協。還好由於泰國法律規定，外國人不能擁有土地，所以無法過戶到陳恆寶生名下，否則他早就……
建一個壇場，對陳恆寶生而言，就是一塊大肥肉，不但收穫了名聲，還多出大把大把的鈔票，連壇場的地皮和房產他都要貪！直接暴露了他貪得無厭的醜惡嘴臉！
(題後記：當殷剛師兄聽說國內有不少同學捐款建泰國壇場時，殷剛師兄明確表示不可能，因為建泰國壇場是他一手操辦的，所有的錢都是他一個人出的。在此也請捐建過泰國壇場的同學站出來作證，加我微信15013548583並把相關資訊發給我。功德無量！)
陳亞來
2017年8月10日
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《陳恆寶生騙局揭秘——之二》

《陳恆寶生騙局揭秘——之二》


陳恆寶生這麼多年打了不少妄語，越打越多，是個地地道道的騙子。其實道理很簡單，當他打了一個妄語，就要用一千個妄語去圓這個謊。唯有停下來，向諸佛菩薩懺悔，改正錯誤，否則就只有繼續騙下去，騙到自己走投無路，像過街老鼠人人喊打！
現舉一例幾乎所有陳恆寶生的弟子都聽過的妄語。因為在這六年間，這段妄語出現的頻率是最高的，而且無論是在小團體接見還是大團體接見都提到過多遍的，那就是他說的自己拜師的因緣。
陳恆寶生說當年他年輕的時候，學佛非常精進，有一段時間天天晚上讀《華嚴經》，而且是通宵讀到第二天天亮又去公司處理事情，一點都不覺得困。那時他也產生了拜師的想法，結果有一天他在外面散步，突然有一個一看就知道是修外道的人跟他說「你的師父在成都，趕緊去拜，去晚了就拜不到啦！」他當時還在納悶，突然那個外道又轉過身來說「記住，千萬不要看年齡！」
後來他輾轉來到成都，拜到了南無第三世多杰羌佛門下，才「發現」原來佛陀的年紀比他小得多！這時他又贊嘆外道，多虧了有外道的指引才那麼順利地拜師，還讓大家千萬不要小看外道。
那麼陳恆寶生的年齡到底是多大呢？我們得到的答案一直是80歲。直到網絡上傳出了陳恆寶生的護照和身份證復印件，才徹底揭穿了他的謊言，明明才62歲而已嘛！而且很多到美國見佛陀的同學都聽到佛陀開示「其實寶生的年齡比我小得多！」當時我聽了之後都有一種眩暈的感覺，更何況那些對他深信不疑的人的內心會有多麼的掙扎和難過。
曾經，我們接引新同學的時候都會贊嘆陳恆寶生證量如何了得，例如：八十歲的老人家長得跟六十歲一樣年輕，連續八天通宵達旦不眠不休地給弟子們講開示，我們年輕人都忍不住打瞌睡了，而陳寶恆生竟然還能在法台上神采奕奕地回答同學們的問題。能做到常人所不能及，不是佛菩薩是什麼?
更何況陳恆寶生在給弟子們的「開示」中強調「修得好是不用睡覺的」，進一步暗示他自己是一個了不起的大聖德。
其實，「下了飛機就沒日沒夜地處理法務接見同學，接見完同學還有一大堆祈請文要逐份去看並且一一修法加持」，這是他陳恆寶生自己說的，我們都看不到他白天在忙什麼，因為所有人白天都被安排聞法，直到晚上深夜才安排接見。但是弟子們都對他的話深信不疑，直到被他強暴控制了八年的侍者王嘉蓉站出來揭露，才知道他白天都是在吃補品睡大覺，並且對王嘉蓉做一些禽獸不如的事情！而那凝聚了弟子們最後的希望的祈請文他是根本就不看的！
真的是天大的騙局啊！陳恆寶生，你還有哪一句話是真的！你曾親口說你出門都是坐頭等艙，因為只有在飛機上才有時間休息，弟子們都特別體諒你心疼你感恩你，可是事實卻是你在給自己一個奢侈浪費的理由，還那麼的冠冕堂皇！
由此可見，陳恆寶生最擅長歪曲事實，顛倒黑白，圍繞著維護他的「佛菩薩再來」的形象把同學們騙得團團轉！
他謊報年齡，故意安排通宵接見，同學們聞法一天已經疲憊不堪，而他則在白天養精蓄銳，晚上神采奕奕，以此假象蒙蔽弟子們，不惜以折磨弟子尤其是那些重病求加持以及白髮蒼蒼的老年人為代價，令弟子們崇拜不已。出門坐頭等艙，他知道隱瞞不了，乾脆自己先「坦白交代」，大打「同情牌」，洗了大家的腦，令到大家即使知道了也覺得是應該的。為了讓大家相信他八十歲，他甚至要謊稱自己的年齡比佛陀大得多！
這就是陳恆寶生，一個大騙子，妄語一個接一個，沒完沒了！同學們，我的親人們！不要再上當受騙了，趕緊清醒過來吧！
陳亞來
2017年8月9日
                
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《陳恆寶生騙局揭秘——之一》

《陳恆寶生騙局揭秘——之一》

各位同學，我是陳亞來，在過去六年跟隨陳恆寶生期間，出於帶隊和處理法務的需要，我幾乎每個月都去香港見他，台灣法會更是參加了近十回，泰國壇場也去了兩回，也曾受其蠱惑和洗腦，而後發現很多不對勁的地方才逐漸清醒。
為了幫助大家認清真相，看看我們是如何一步一步地被陳恆寶生洗腦直至對他「視師如佛」、深信不疑的，現在將他以往對我們的所謂「開示」整理出來，讓大家去對照。
陳恆寶生為了鼓吹自己是佛菩薩再來，在其「開示」中用「暗示」的方式，一環扣一環，讓弟子們一步一步地掉入他的「口袋」。
首先，講他當年在北京辦工廠生產佛龕的時候，有一個特殊的因緣去到故宮參觀乾隆皇帝的佛堂，而那個佛堂從來都不讓人進去的。工作人員帶著他穿過了一道又一道的門，站在乾隆佛堂的門口，工作人員試了一把又一把的鑰匙卻無法打開，這時，陳恆寶生不自覺地伸手往門框上一摸，竟然摸出了一把鑰匙，而那把鑰匙正好能打開佛堂這道門，現場的工作人員都驚得目瞪口呆，然後陳恆寶生再三強調「我當時也不知道為什麼，就是覺得很熟悉很熟悉，不自覺地就伸手往上面一摸……」
同學們聽了紛紛鼓掌，私底下都在傳「原來我們上師是乾隆皇帝轉世啊！」
接著，在下一輪「開示」中，先是描述和贊嘆佛陀的圓滿福報和智慧，然後再插入一句「修到福慧圓滿的境界，出家就是佛陀，在家就是國王」。
於是，前面的鋪排加上後續的總結，弟子們一聽，我的天哪！上師在上一輩子就是乾隆皇帝，福慧這麼圓滿，這輩子肯定是佛陀降世無疑！
於是在內壇小團體接見的時候，不少老同學邊給他頂禮邊喊他「佛陀上師」，把陳恆寶生心裡那個美的呀！可是他還是要惺惺作態，假裝淡定，連忙說「不能這樣喊不能這樣喊」，越不讓喊，那些老弟子越是要喊，認為是陳恆寶生在考驗他們呢！
看到那些跟了十幾年的「資深老弟子們」都這麼喊，其他同學也開始相信了，有的也會跟著喊「佛陀上師」。回去之後更是在私底下誇大地宣傳。
陳恆寶生的洗腦成功令到弟子們對他的包裝宣傳就像滾雪球一樣越滾越大，人云亦云，以訛傳訛。很多人在皈依之前就已經被訓練喊他「大寶金剛上師」，天天念邪惡的《修行者守則》，對他「視師如佛」！
這就是整個騙局的基本流程。
通常，如果一個人自己誇自己，很容易招來別人的反感，更別說會相信了，但是陳恆寶生「高明」啊！他用講故事的形式，分享的形式，將一些經過改編的事實，半真半假的給弟子們灌輸。假如一個人說的十句話中，有九句是真的，那麼剩下的那一句即使是假話也很容易被相信。
也在此奉勸那些仍然被陳恆寶生所蒙蔽的同學們，擦亮眼睛看清楚，其實這麼多年下來，陳恆寶生就只有一個「說」字：不斷地暗示，不斷地洗腦，不斷地歪曲事實真相。請問他拿出了什麼真本事?五明他拿出了哪一明?
當有弟子報告佛陀，說陳恆寶生造謠誹謗佛陀連二十斤的行李箱都提不起的時候，佛陀當著一百多位弟子的面單手將110斤的金剛杵舉過肩七下！而且是先讓數十位青壯年弟子去試舉最終只有一位能舉得起五下的情況下。
事實勝於雄辯，騙局止於智者。希望大家都清醒過來！
陳亞來
2017年8月8日
                
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闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊 ——將牽連其跟隨者遭連帶厄運

闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊
——將牽連其跟隨者遭連帶厄運
文：慚愧佛弟子 拉珍


         近日，陳恆寶生及其妖孽弟子又斷章取義、假話連篇、胡亂編寫《究竟是誰在自掘墳墓》這篇愚癡邪文，大肆誹謗佛法僧，罪業大到前無古妖可及。所以陳恆寶生和他的弟子，是嚴重破戒，是確定性的百分之百的闡提！！！ 
         凡破戒者，如《大智度論》嚴規： 
       “破戒之人。人所不敬。其家如塚。人所不到。”——（塚：墳墓，所居者必是陰間鬼類。） 
       “破戒之人。惡心可畏。譬如羅剎。”——（羅剎：兇殘惡毒之吃人惡鬼。） 
       “破戒之人。如田被雹。不可依仰。”——（如田裡的莊稼被冰雹打塌砸爛。） 
       “破戒之人。如賊聚落。不可依止。”——（聚落：聚集處。若與強盜相處，必遭惡害。） 
       “破戒之人。不得免苦。譬如惡道難可得過。”——（破戒之人的苦報是免不了的。） 
       “破戒之人。不可共止。譬如惡賊難可親近。”——（與破戒之人在一起，猶如跟惡賊在一起。） 
       “破戒之人。譬如大坑。行者避之。”——（如不遠離避開破戒之人，就有掉進大坑之難。） 
       “破戒之人。難可共住。譬如毒蛇。”——（若與毒蛇共住，必被蛇咬中毒身亡。）
       “破戒之人。不可近觸。譬如大火。”——（若觸大火，則焚燒自身。） 
       “破戒之人。譬如破船。不可乘渡。”——（若坐破船，必沉溺致死） 
       “破戒之人。譬如吐食。不可更噉。”——（與破戒之人在一起，就像是把嘔吐出來的食物再吃進去。） 
         
         所以，藉此因緣，我要對陳妖說你們的五逆、闡提罪，以及你們的罪業給眾生帶來的禍患和悲慘。 
         你們首先必須要弄清楚一件事，真理從不曾也不會在妖魔一邊。陳恆寶生，從你指使弟子惡意拆下佛像、絞碎佛像、侮辱毀滅佛書、誹謗佛法僧的那一瞬間起，你的真理就已經是妖魔的法規了。而明知陳恆寶生謗佛毀法欺詐眾生的罪行，卻執意維護的所有追隨者，也開始執行妖魔法規，步上了闡提所走的刀山、火海、油鍋的地獄之路。你們把《多杰羌佛第三世》寶書拿來侮辱破壞，其罪遠超過燒一本經書！你們明知寶書上有很多包括釋迦牟尼佛在內的諸佛及等妙覺菩薩聖像、聖號，有各大阿羅漢和祖師聖像、法號，還有佛經真諦，卻依然搗毀玷辱，你們是在公開侮辱諸佛菩薩、諸聖祖師，這是百分之百的五逆闡提重罪！從古至今，茫茫宇宙中，過去沒有，現在沒有，今後也不可能有任何一個毀佛像、辱佛陀、搗壞佛書、謗佛法、抗佛經、欺師滅祖、立邪教、騙色騙財、欺詐眾生且無慚無愧不知悔改的五逆惡人及其追隨者，能得到佛法正解、能領悟佛法真意、能講說如來正法！！！因為本質觀點就是邪惡和愚癡！反過來說，如果一個毀佛謗法、破壞佛書，害生慧命、騙色騙財、五戒全犯且死不悔改的五逆惡妖、“一闡提”都能代表佛法、都能解得佛經真意，那豈不是無惡不作的人都能成就解脫了嗎？釋迦佛陀說的因果又何在呢？ 
         善良的人們，你們要非常的清楚，闡提罪人是必墮無間阿鼻地獄，且恒住阿鼻地獄的，刀山火海油鍋痛苦無比，永無停息。陳恆寶生及其妖孽弟子，就只憑你們侮辱《多杰羌佛第三世》寶書，已是佛史上頭號五逆惡罪、極惡“一闡提”，你們的極度惡罪將帶至若干人、若干家庭、子女慘不忍睹的惡報，將為若干眾生帶至多少悲劇、多少淒苦、多少眼淚，在此不忍詳述。（請大家自行查看毀佛像、辱佛陀、謗佛法招致痛苦惡報的公案。） 
         所以，佛弟子們千萬小心，陳恆寶生等同夥妖孽闡提正在你們無知無覺的時候毒害你們，他們的言論會帶給你們厄運、痛苦，是讓你及家庭悲慘的毒液。他們是真正的闡提性重罪妖孽，凡認同他們的說話，就會同擔罪業。佛弟子們，這段時間以來，你們已經看到陳恆寶生謗佛毀法為害眾生的事實，你們已經讀過許多聖德善德們的如法正論，你們對陳恆寶生的五逆罪行應該已經有了十分清楚的認知，在這種情況下，如果你們還繼續看陳妖等的謗佛妖言，並生起哪怕一絲認同，你們都會染黑業上身，你們每看一次陳恆寶生誹謗三寶之言論，就會增加一次罪業，損減一次好運，包括福報資糧都會大量減掉，因為：是人行邪道，不能見如來。損減福壽量，痛苦無所復！佛弟子切不可有一分相信陳恆寶生一夥所說妖言，最好是全不沾染他們的邪說文論，他們的言論就是邪教典籍妖言魔論，若有沾邊，則不可解脫。這就正如化虹身的聖德，被犯戒之人觸摸了身體一下，則無法化虹成就，這是相同的牽連性道理。 
         請放下一切靜心想一想，第三世多杰羌佛是人類幾千年歷史上，唯一獲得世界各大教派領袖、攝政、大活佛行文認證附議最多的佛陀，這一鐵證事實在佛史上找不出第二個先例，這曠世殊勝因緣誰可否認？陳恒寶生等無名鼠輩的低級妖言，哪裡有絲毫資格與這些佛教領袖高僧們的認證恭賀相比？高僧們認證羌佛，讚歎羌佛，陳妖等誹謗污衊羌佛，無疑是在誹謗世界各大教派的領袖高僧寫的認證恭賀，不如他們詐騙集團的誹謗三寶言論。佛弟子們，你們認為是該相信世界佛教領袖們的共同認證附議呢？還是該相信無名鼠輩誹謗佛法僧呢？邪惡可憐的陳妖等，相比高僧聖德們，你們算個什麼東西！ 
         第三世多杰羌佛五明成就高峰頂尖，一明一明都擺在那裡，鐵證如山，只是《多杰羌佛第三世》一書上就有三十大類成就舉世無雙，人類史上沒有任何前聖超過羌佛，所以是百分之百的古佛！並且，羌佛以佛力將侯欲善、林劉惠秀先送到極樂世界參觀後定好時間再回來往生，讓彌留之際的余林菜春返回人間，並按事先約好的時間過完生日再往生極樂世界，請阿彌陀佛親臨現身，為虔誠的趙玉勝傳法，除了佛陀，大菩薩都沒有這樣的本事！《藉心經說真諦》寶書慶典時，佛降甘露再次證明第三世多杰羌佛是佛陀真身！因此，如果對羌佛產生一點不信心、疑惑心，而生起一絲絲相信無能妖孽陳恆寶生之謗佛言論，生起一絲絲認為絞碎普賢王如來多杰羌佛法像是無罪的、毀滅《多杰羌佛第三世》寶書是應該的、謗滅諸佛菩薩的陳恆寶生一夥是無罪之人，你必然由此心念招染黑業厄運，乃至惡報痛苦！同樣，這一闡提染業會牽連到你們，也會由你們帶至家庭周遭之不幸悲慘。因為與闡提罪人同坐一條凳，同飲一碗水，認同一語論，就會同擔罪業，共赴惡報！ 
         佛弟子們要非常清醒，陳妖等全是在編造假話，謗佛誹經（詳見拉珍之前的兩篇文論）。比如陳恆寶生說，羌佛二十斤都拿不起，他才有金剛力，結果他70斤都舉不過肩，而羌佛單手110斤輕易舉起多次。更不要提，他連羌佛工巧明韻雕的百分之一都雕不出來。一他無聖智慧，二他身體虛殘無力，他連普賢王如來都說成是普賢菩薩，他把灌頂說成是取得傳法資格，他連佛教最基本的知識都弄不懂，他就是一個經教白癡，更是定性的一闡提。所以，誰相信他們一句話，必受牽連招致罪業慘報。 
         所以，佛弟子們，你們千萬不要再看陳妖等的妖邪文論了，除非你們看了能升起正念不信其邪說而予批判，則功德無量，否則，若看時辨不清邪說，罪業由心起念，當下上身，罪業無窮。因為陳妖等是誹謗三寶、覆滅諸佛聖像的一闡提。闡提罪是具同擔共業罪性的！！！你們如果不聽，誰都救不了你們。從現在起，最好是見到他們寫的東西，趕快跑，一眼都不要看，一句也不要聽。只要相信一點，罪業就即刻染上你。大家千萬小心自保！如果在無明中看了他們的邪說，已經罪業上身，必須經菩提聖水或聖義火供修法，方能徹底洗罪。如果已經知道陳妖等是闡提，還要相信他的言論，那你的罪就改不了了。過去曾被迷惑跟從陳妖等，現已醒悟了知他們皆為妖孽，這些行人已經染上罪業，當先行發心真誠懺悔，與陳妖等堅決劃清界限，待機緣請菩提聖水洗滌懺悔，可清掉罪業。陳恆寶生及其詐騙集團妖孽，你們不是引了哪段經，據了哪段論就能擋住你們的邪惡本來面目，你們首先要看清自己的是，你們早就已經背離福祉，你們早就站在毀佛像、辱佛陀、謗佛法、毀滅諸佛菩薩祖師聖像及法理、害眾生慧命的波旬立場，而釋迦佛陀的經義真理，更沒有半分可能成為你們狂惑眾生的工具！ 
         在此，我鄭重告知所有佛弟子，請大家隨時清醒一個概念，無論過去、今後闡提陳恆寶生及其同夥妖孽寫什麼說什麼，大家都必須首先清醒於他們所犯的滔天五逆惡罪，清醒於他們必墮阿鼻無間地獄的油鍋刀山的闡提下場，清醒於他們本性上就與佛教對立的魔子魔孫身份，即能迅速看穿他們為魔王效忠的黑暗立意，即能看穿他們所代表的，唯一只有魔見和邪見，他們所體現的，唯一只有黑業和嗔毒，他們所執行的，唯一只有毀滅眾生好運，摧殘眾生慧命，他們對佛經的解讀，也唯一只有無知的歪曲和污染。
         那麼請問，如此幾個罪惡滔天、黑業嗔毒纏身的毀佛謗法的五逆愚癡凡夫，可有半絲半毫的資格、立場和本事，能夠評斷佛陀的高低？事實上，不但他們沒有，連大菩薩都沒有資格評斷佛陀，因為是始祖佛南無金剛總持佛——H.H.第三世多杰羌佛。
（未完待續）
              
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2017年8月9日 星期三

你將因不維護佛法而墮落

你將因不維護佛法而墮落



在揭露假活佛陳寶生妖魔的時候，總有不少人說「寫這種文章的人在指責別人時，滿嘴裡臟話，罵人的方式是解決不了問題，發心是好，處理問題不行，有人擾亂視聽，搬弄是非，基本道德規矩都不懂，還大言不慚說自己學佛。」

又說「真正的修行人走到哪裡，哪裡就一片祥和。他不會拿自己的境界和所知所見去衡量別人，更不會因為眾生有不圓滿而心生厭惡，而是用自身的修為境界去影響感召他人，用種種善巧方便去智能地引導他人。真正的修行，不是做給別人看的而是內在菩提心的自然流露。這種境界，最直接的顯現就是令所有靠近你的人都感覺舒服！」

面對揭露妖魔身份，著作反駁妖魔文章的作者和護法者，而說此話之人，這種人，將因不維護佛法而墮落。娑婆世界本就是五濁惡世，太髒了，但是佛菩薩還是要來。一旦發現錯誤的知見 要隨時隨地的糾正，如果看到錯誤邪惡之見，無動於衷，此人已經開始墮落了，因為錯誤的知見就是魔的種子。古德說: 菩薩不斷習，為渡眾生故。為了教化妖孽邪見者，該打就打，該罵就罵。

引用拉珍聖德的文章《陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身 ——誹謗佛法僧五戒全犯，五逆惡罪非釋種子》

釋迦佛陀說《佛藏經》凈戒品之原文如下：『舍利弗，如是上妙無比之法，破戒比丘乃生嗔恨，於說法者心多不信。得聞如是佛所說經，違逆不受，而作是言：「此非佛說，教語余人。」何以故？破戒比丘不樂修道，修道比丘不逆佛語。此皆破戒愚痴惡法，謂心不信違逆佛語。如是比丘自知有過，但生嗔恨驕慢狠戾，惡邪慢心謗佛法僧。舍利弗！隨此比丘聞是諸經違逆不信，心不通達無上菩提，教語諸人：「非佛所說」。舍利弗！佛說是人則為謗法。以謗法故為非沙門、非釋種子、應當滅擯』。批注：沙門即是出家人，釋種子即是學習釋迦佛教的七眾弟子。

你們一定認為這一次的「謾罵」比以前更重，拉珍太笨了，太沒有菩提心了，太不善良了，哪裡是修行人？你們愚蠢過頭哪裡知道，拉珍多麼希望對你們的謾罵能讓你們醒悟，能將你們的黑業消一些算一些，哪怕減輕一點點你們的罪業，拉珍也是欣慰的。其實你們應該接受的不是謾罵，而是按釋迦牟尼佛法旨進行比謾罵重得太多太多的滅擯。乃至滅擯還不夠，看完本文你們就知道，如果按釋迦佛陀經藏實行的話，殺了你們都是無罪的！這可不是謾罵能相比重的。我對你們已經夠輕的了，因為拉珍不會殺你們，唯一能制裁判決你們的，只能是法律法庭。

《大般涅盤經》中釋迦佛陀如是說：『佛及菩薩知殺有三。謂下中上。下者蟻子乃至一切畜生。唯除菩薩示現生者。善男子。菩薩摩訶薩以願因緣示受畜生是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼具受下苦。何以故。是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報是名下殺。中殺者從凡夫人至阿那含是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼。具受中苦是名中殺。上殺者。父母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩。是名為上。以是業因緣故墮於阿鼻大地獄中。具受上苦。是名上殺。善男子。若有能殺一闡提者。則不墮此三種殺中。善男子。彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也。譬如掘地刈草斫樹。斬截死屍罵詈鞭撻無有罪報。殺一闡提亦復如是無有罪報。』看明白了嗎？殺一闡提，就如同割草砍樹，如同砍個死屍來鞭撻責罵一樣，是沒有罪報的。

引自《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》第八條，認他邪說不讓眾生知。看到別人邪說殘害有情了，在這時只想自己修行，不顧別人，認為：「他非即我非，同體名大悲，不要說吧，不要說吧，我自己要修行。」這種觀鑒是錯誤的。一定盡力阻止邪說，要告訴受害眾生：你接受的是邪說，那是違背經教的，我們師父第三世多杰羌，不是這樣講的。你們要記住一條，凡是見到有人邪說，要讓眾生瞭解，不要再讓他的邪說繼續為害更多眾生。但是記住如果那些是非是針對傷害你自己的，此時應該他非即我非，同體名大悲，應自我忍辱，不可外宣。

一，你贊嘆觀世音菩薩，那觀世音菩薩現地獄最大惡鬼王–祖魯登，所到之處，惡鬼嚇得直跑，因為祂專門吃惡鬼，那裡一片祥和？但這反而是最大的悲，觀音菩薩善巧超度之，凡事不能只看表面。二，如果看到邪惡行為與錯誤知見，就應該要糾正，讓眾生知。如果你們認為只能用柔和菩提行去教化，那也是錯誤知見。譬如對於一闡提：『斬截死屍罵詈鞭撻無有罪報。殺一闡提亦復如是無有罪報。』這是釋迦佛陀說的，殺一闡提都可，何況打罵？打罵並不是是出於瞋心，而是教化。如果你們只聽得進柔和語，你們其實已經被自己障住了，因為你們如果看到了瘋子喇嘛丶看到了馬爾巴大師嚴厲對待密勒日巴祖師的如此聖者，你們就會以為他們不慈悲，甚至你們會以為他們是凡夫，而罵祂們一頓，甚至把祂們趕出去。這樣你們極可能就犯了闡提之罪，而不自知。

由以上的文句可證實，這種不批判妖，不批判謗佛毀經者，將因不維護佛法而墮落，嚴重者，將犯闡提罪。凡是犯闡提罪的人，只有佛菩薩才有能力予以教化，而我們普通的佛弟子、普通的眾生，唯一能做的就是把道理告訴這些犯罪的人，然後遠離這些犯罪的人，因為我們沒有這個能力去教化，反而會沾染黒業。所以，必須要大家告訴大家，一定要遠離、再遠離，只有等他們真心懺悔了，改正了，我們才能再接納他們。

慚愧佛弟子

           聞法者  2017.8.3






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2017年8月3日 星期四

播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果

播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果 
—— 我們是否真的明信因果

最近有一位同學因為工作非常不順利導致壓力大、生活作息也大受影響。據說家人也因此開始升起煩惱心。認為他學佛這麼長一段時間，不論在功課上或是佛事上付出了不少精神與金錢，但為何受用這麼少。

第三世多杰羌佛法音中開示 「種現世因得未來果」，現在做的任何跟佛法相關的事情這個因，不論是修法、修行，要等緣生業力成熟才能顯報。一顆種子種到土壤上，每天澆水施肥，也得等時間夠長才能成熟，才能長出小樹苗，樹苗需要長大成樹，最後才能開花結果，才能開枝散葉，樹林成蔭，這是同樣的道理啊 ！但是，為什麼我們經常看到修行人學佛修行在生活、事業上遇到困難了，遭災了，在當下往往就會氣餒的想著，為什麼我做了那麼多的佛事，建立了那麼多的功德，為什麼還要遭惡報呢？

再從另一個角度來看，我們是不是一方面在做善事，但是一方面也在做因果錯謬的事情而不自知，就好像一方面澆水施肥，一方面又給這土地上澆上滾燙的熱水，或者加入有害的土壤等等傷害這個幼苗的事，這樣的徒勞行，我們種的種子時間再久也不會發芽，更不可能開花結果啊。

因果不昧，因果是滅除不了的。現在所受的種種業報是多生累劫的惡因所結成的果。大德、佛菩薩的加持力是絕對有的，但不可能能夠將災難免除的。
當年釋迦佛陀世尊也無法抵擋釋迦族被滅族的業報，我們行人的業力怎麼可能消除得了！因為任何業力和災難別人代替不了，一定要靠自己真心修行來轉因換果。若有念頭認為為佛法做了什麼事情，應該好歹要該遭好報吧，怎麼是一直厄運連連呢 ? 這樣就是不就是在與佛菩薩做生意上的討價還價，在談條件，在等價交換，只要我們要學佛、要做佛事、要做大供養，佛菩薩才加持我們，滿我們的願，這樣我們豈不是在侮辱佛菩薩？這樣實在不是一個真修行人該有的行為。

第三世多杰羌佛開示「法音要聽懂，要弄懂，弄懂才會照著做」。沒聽懂，就不會照著做，就落入假修行。時時對照法音審檢自己才能走在學佛修行的正道上。

瑪倉佛弟子 螢火蟲 2017.07.18
以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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《隱蔽地謗佛》

《隱蔽地謗佛》

《隱蔽地謗佛》


陳寶生事件還在發酵著，一篇篇犀利的文章，一幕幕揭發陳寶生惡行的消息，通過朋友圈，公之於眾，此時，我不知不覺中，產生了新的罣礙。
佛教團體這麼亂，就連我們如來正法也出這樣的毀經謗佛，欺凌弟子的惡徒，那世間上的人該如何看待我們呢？還有人敢學佛嗎？末法時期真的沒有救了嗎？我們接下來接引眾生，不是更加難了嗎？這些看似冠冕堂皇的見解，在很多人看來，都是正確的！殊不知，有這樣的想法，自己已經在隱蔽地謗佛了。
今天突然醒悟的時間，懊悔莫及，自己一直是非常堅定的護法者，怎麼突然就迷糊了呢？怎麼忘記了佛陀師父法音里的教誡了，佛法永遠都是光明的，只有凡夫俗子，才會以自己的見解去看問題，確實是，我美其名曰，自以為在為佛法事業著想，自以為陳寶生事件會令眾生產生罣礙，實際上，是自己把佛法看得連世間法都不如了，表面看是擔心眾生誤解佛教，在本質上，是在擔心眾生誤解自己，擔心自己在親朋好友眼裡的形象，根本如佛陀師父說的，自己內心骯髒，甚至迷惑了無知的眾生，罪業無窮都還不知道。
眾生如何看待佛教，是眾生的因緣，真正有善根的眾生，永遠都與正法有緣，而正是借陳寶生事件的因緣，檢驗我們這些所謂正法弟子是否真的正，是正的，就如佛法，永遠慈悲普照大地，普渡眾生，是邪的，就沒有福報接受光明，太陽永遠溫暖著世界，只有愚痴的眾生才責怪太陽刺眼，甚至喜歡躲在陰暗裡，而我，更可惡，表面好像接受陽光照耀，實際在自己的內心裡， 設了一塊遮陽布，我們是凡夫，接引眾生，弘法利生，依靠的是佛菩薩的加持，真誠利益眾生的願力，以及依教奉行，諸惡莫作的行持，根本就不能用自己凡夫心識去思考眾生的看法，更不是用所謂善巧方便接引眾生，光明永遠是光明，只要我們修行到位，無論有多少個陳寶生這樣的闡提，都污蔑不了如來正法，只要我們修行好了，有緣眾生依然會接上法緣。
在此，我向南無第三世多杰羌佛，十方一切諸佛菩薩懺悔，弟子愚痴，知見偏差，心念裡頭已經在隱蔽謗佛了，弟子願意承擔一切因此而產生之果報，希望同修們以我為戒，去除我執，依佛陀師父正知正見的佛法，早日成就解脫，阿彌陀佛
慚愧弟子 西熱
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